Краткое введение в иудаизм

Краткое введение в иудаизм

Краткое введение в иудаизм

Для учебного пособия «Основы мировых религий»

В.С. Стрелов

Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем се

Продолжить чтение

Книга Восхвалений (Псалмы). Комментарий Радака и Раши, Мидраш на Псалмы (иудейские толкования на Псалмы)

Книга Восхвалений (на иврите с переводом).
Автор: РаДаК (Рабби Давид Кимхи). Перевод Псалмов — Фрима Гурфинкель.
Толкования РаДаКа — итог филологического исследования Псалмов в Средние века. В нем отражено и суммировано все лучшее из Раши, Ибн Эзры, и отца самого РаДаКа.
Несмотря на то, что РаДаК полемизировал с христианами, некоторые мессианские прочтения псалмов имеют параллели в святоотеческой традиции, а само толкование сочетает буквальный смысл, реконструкцию возможной исторической обстановки и применение текста к реалиям жизни автора. В данном […]

Продолжить чтение
Комментарий на 53-ю главу пророка Исаии

Комментарий на 53-ю главу пророка Исаии

Михаил Зелёный
Книга пророка Исаии, по словам блаж. Иеронима Стридонского – «не столько пророчество, сколько Евангелие». Если так можно охарактеризовать всю книгу, то тем паче – её 53-ю главу, пик пророческого прозрения Исаии, которому открывается величайшая тайна искупления человечества страждущим Рабом Господним. Подобно 21-му псалму, ещё одному великому прозрению Ветхого Завета, она написана как будто бы у подножия Креста Христова.
Но сначала скажем несколько слов о контексте 53-й главы. Главы с 40-й по 55-ю книги пророка Исаии нередко называют «книгой утешения» по […]

Продолжить чтение
Псалом 21

Псалом 21

Комментарий Михаила Зеленого
В книгах Ветхого Завета есть много мест, в которых можно увидеть пророчества о Христе, но 2 из них выделяются особо: 21-й псалом и 53-я глава Книги Исаии. Про них можно сказать, что это уже больше, чем просто пророчество, – говоря словами блаж. Иеронима Стридонского, это «не столько пророчество, сколько Евангелие». Они как будто написаны у подножия Креста Господня, что и даёт основание поговорить об одном из них.
Но сначала сделаю несколько замечаний. Прежде всего – почему 21-й псалом «как […]

Продолжить чтение
Искушения Христа

Искушения Христа

Митрополит Антоний Сурожский
Сурожский Антоний митр
Я хотел бы обратиться к вопросу об искушении Христа в пустыне. Если мы намерены жить ответственно, если собираемся занимать в жизни определённую позицию, мы неизбежно встретим испытания. Испытанию подвергнется наша решимость, наше поведение, наше отношение к результатам того, как мы поступаем.
Во-первых, о намерениях. Очень важно, если вы хотите поступать по правде, иметь также правые намерения, не “вооб­ще” — это-то просто, — а совершенно конкретно и сознательно. Что […]

Продолжить чтение
 К.С. Льюис о небуквальном понимании грехопадения

 К.С. Льюис о небуквальном понимании грехопадения

«На протяжении многих столетий Бог совершенствовал животную форму, которой предстояло стать носителем человеческих качеств и Его образа. Он дал этому существу руки, большой палец которых мог касаться любого из остальных пальцев, челюсти, зубы и гортань, способные к артикуляции, а также мозг, достаточно сложный для того, чтобы выполнять все материальные операции, в которых воплощается разумная мысль. Возможно, что это создание просуществовало целые эпохи в таком состоянии, прежде чем стало человеком. Оно даже могло быть достаточно разумным, чтобы изготовлять вещи, которые археологи принимают […]

Продолжить чтение
Смерть священника, как она представлена в Славянском Требнике

Смерть священника, как она представлена в Славянском Требнике

Протоиерей Алексей Князев
В настоящее время богослужебная практика славянских церквей византийского обряда, в частности, Русской Православной Церкви, знает четыре различных чина погребения: погребение мирян, монахов, младенцев до семи лет и священников.
Чин священнического погребения — самый длинный из четырех и наиболее содержателен с богословской точки зрения. Именно в чине погребения священников в “Требнике” собраны и подчас с большим литературным мастерством выражены мысли, касающиеся не только смерти священника, но смерти вообще. Предметом нашего исследования будет этот чин погребения священников. Мы проанализируем его литургическую […]

Продолжить чтение
О боговдохновенности Священного Писания

О боговдохновенности Священного Писания

Прот. Алексей Князев, протопресвитер Западноевропейского экзархата в составе Константинопольской православной церкви, Ректор Свято-Сергиевского института, богослов, автор многочисленных статей на богословские и церковно-канонические темы.
 
** 1
Православная Церковь твердо верит в боговдохновенность книг Священного Писания. Исповедуя свою веру в этот догмат, Церковь Новозаветная не только ссылается на свидетельства святых Апостолов 2, но также повторяет и древнюю истину, унаследованную ею еще от Церкви Ветхозаветной 3. Но, наряду с такой прочной засвидетельствованностью этого догмата всем церковным преданием, нельзя не отметить и полную неразъясненность этой истины в богословии. Правда, в первые века христианства отцы апологеты, утверждая со […]

Продолжить чтение
Прощеное воскресенье, вечерня

Прощеное воскресенье, вечерня

 
Митрополит Антоний Сурожский
Проповедь 1 марта 1998 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мы сегодня вечером полностью вступаем в Великий пост. Все прошлые недели были временем, когда мы должны были погрузиться в себя, произвести над собой внимательный, строгий, очищающий суд. А теперь мы вступаем во время, когда шаг за шагом должны следовать за Христом, сначала в Страстные дни и на Голгофу, на Распятие, а затем приобщиться, каждый сколько сумеет, каждый сколько кому будет Богом дано, к радости и чуду Воскресения. А […]

Продолжить чтение
Объяснение евангельского чтения праздника Сретение Господне

Объяснение евангельского чтения праздника Сретение Господне

Михаил Зелёный
М.Зеленый_

Eгда исполнишася дние очищения eю, по закону Моисеову, вознесоста Eго во Иерусалим, поставити Eго пред Господем. Якоже eсть писано в законе Господни. яко всяк младенец мужеска полу, разверзая ложесна, свято Господеви наречется: И eже дати жертву, по реченному в законе Господни, два горличища или два птeнца голубина.
Когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец […]

Продолжить чтение