О некоторых свойствах времени в Священном Писании

Блаженный Августин, размышляя о природе времени, писал в своей «Исповеди»: «Когда я думаю о нем — мне кажется, что я все понимаю, но когда я начинаю писать — все как бы уплывает, и я совсем перестаю понимать, что такое время».

С тех пор прошло уже более полторы тысячи лет, но мы по прежнему мало понимаем природу времени.

Можно отме

Продолжить чтение
В.С. Стрелов. Покрывало для молящейся жены: что это может значить для Церкви сегодня?

В.С. Стрелов. Покрывало для молящейся жены: что это может значить для Церкви сегодня?

Покрывало для молящейся жены: что это может значить для Церкви сегодня?

В.С. Стрелов

 

  1. Вопрос о покрывалах для женщин следует рассматривать в контексте всего отрывка 1Кор.11:2-16. Этот текст актуален в России в связи с особым отношением к внешней стороне религи
Продолжить чтение
Притоманова Светлана. «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего»: проблема источников. Толкование Иисуса

Притоманова Светлана. «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего»: проблема источников. Толкование Иисуса

Известно, что текст Евангелий содержит множество прямых и непрямых цитат из Ветхого Завета, которые Спаситель комментирует и толкует. Есть среди них и такие, которые представляют собой загадку.

Я взяла строки из Нагорной проповеди, Мф 5.43-47. Вот 43 стих: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоег

Продолжить чтение

Особенности представлений о посмертной участи в иудаизме периода Второго Храма и в Новом Завете

По широко распространенному среди исследователей мнению, раннее христианство восприняло представления о посмертной участи из современного ему иудаизма. Поскольку доминирующей идеей Нового Завета признается телесное воскресение мертвых, можно было бы утверждать, что воскресение и было основным представлением о посмертной участи в иудаизме этого в

Продолжить чтение

Д.Б.Матвеев. Различные понимания Откровения в христианской Церкви и их перспективы

«Сверху» или «снизу»?

В конце 20-х — начале 30-х годов ХХ в. на богословском Западе разгорелся нешуточный спор. Вовлечены в него были теолог-протестант Карл Барт и ряд крупных католических теологов, включая Эриха Пшивару и Ханса Урса фон Бальтазара. Барт, в принципе с симпатией относившийся к католичеству, в 1932 г., после ряда лет дискус

Продолжить чтение

И.Я. Гриц. Lectio Divina и Talmud Torah

Илья Яковлевич ГрицЧтение Священного Писания, как важнейшая составляющая христианской жизни, известно со времен рождения Церкви. Более того, именно в первые века это Чтение являлось основным признаком (помимо преломления Хлеба) принадлежности к сообществу учеников Иисуса Христа. Мы не так много знаем про обыденную, негероическую жизни ранней Церкви. Но нет никаких сомнений, что роль Св. Писания в эту эпоху была огромной. Любой человек мог стать христианином, […]

Продолжить чтение

В.С. Стрелов. О изучении Писания в раннем монашестве (по материалам древних иноческих уставов и патериков)

О изучении Писания в раннем монашестве (по материалам древних иноческих уставов и патериков)

Совместное чтение Писания — это древняя церковная традиция, весьма разнообразная в своих проявлениях. Но сегодня

Продолжить чтение

Ирина Самцова. Паисий Величковский как человек Писания

Есть понятия, суть которых для многих ясна, но определить её никто не торопится. Прежде всего, из нежелания: определив — ограничить. Одно из таких понятий — «человек Писания». Кто это такой? У этого термина нет конкретного определения, не буду давать его и я. Но есть что-то общее и главное, что мы все понимаем по

Продолжить чтение