Как молился Христос

Как молился Христос

Митрополит Антоний Сурожский
Я намерен провести относительно короткий ряд бесед о молитве, но не так, как я говорил уже столь часто, что многим из вас мои слова кажутся бесполезным повторением. Я хотел бы обратить внимание на пример Христа — на то, как Он Сам молился, какое учение оставил нам о молитве.
Как молился Иисус Христос, ребёнок, рождённый в Израиле? В дохристианской Иудее мы видим три аспекта молитвы, а именно — домашние молитвы, молитвы в храме и синагогальные молитвы. Все эти формы молитвы […]

Продолжить чтение
Библейский взгляд на причины болезней и исцеление

Библейский взгляд на причины болезней и исцеление

Протоиерей Леонид Грилихес
5DSC_1604
Священное Писание не содержит специального рассуждения о болезнях, однако указания на болезни весьма многочисленны и обнаруживаются в книгах самого различного содержания. Упоминание болезней мы можем найти и в исторических повествованиях, и в назидательных размышлениях, и в поучениях, и в псалмах, а также в обсуждении вопросов, связанных с ритуальной чистотой и храмовым культом.
В Ветхом Завете упомянуты десятки различных заболеваний; точное значение их названий не всегда определено. К примеру, среди проклятий, которыми Господь […]

Продолжить чтение
Зачем существует Церковь

Зачем существует Церковь

Так легко считать, что у Церкви есть множество различных целей — воспитание, строительство, миссии, богослужебная деятельность и т.д. Точно так же мы считаем, что у государства есть много различных целей — военных, политических, экономических и т.д. Но в каком-то смысле дело обстоит гораздо проще. Муж с женой, спокойно беседующие у камина, двое друзей, играющих в пивной в кости, человек, читающий книгу или копающийся в своём садике, — вот для чего существует государство. Если все законы, парламенты, армии, суды, полиция, экономика и т.д. не содействуют сохранению и защите таких моментов, то они существуют впустую. Точно так же Церковь существует ни для чего иного, как для вовлечения людей во Христа, для превращения их в малых Христов. Все соборы, духовенство, миссии, проповеди, даже сама Библия ни к чему, если они не ведут к этой цели. Бог стал человеком единственно для этого. Сомнительно даже, была ли какая-либо другая цель сотворения вселенной. В Библии сказано, что вся вселенная была создана ради Христа, и что всё должно быть постепенно сосредоточено на Нём.
Клайв Стейплз Льюис «Просто христианство»

Продолжить чтение
В.С.Стрелов. Как избежать расцерковления

В.С.Стрелов. Как избежать расцерковления

В качестве иллюстрации — Вечерняя звезда. Дж.Тернер.

Что общего у брака и отношений с Богом, и чему наши знания о браке могут научить нас в отношениях с Богом. 

Дискуссия о расцерковлении

Недавно на Предании появилась статья Александра Королева о главной причине расцерковления, которая автору видится в отсутствии общинной жизни.
Сайт Ахилла проводит мысль, что духовные руководители, не оправдывающие ожиданий, и печальное состояние приходской и монастырской жизни, архиерейские злоупотребления просто не позволяют честному человеку иметь что-то общее с такой Церковью.
Если вспомнить предыдущие статьи на эту […]

Продолжить чтение
Крест как жертва

Крест как жертва

Д.Б. Матвеев, преподаватель колледжа Наследие
Матвеев_3
Доклад к семинару по теме «Жертва» в колледже Наследие. 05.05.2017
 
Крестная жертва Христа – в каком смысле и кому? На эту тему мы с вами попытаемся порассуждать.
Мы привыкли к тому, что о крестной смерти Иисуса Христа в церкви очень часто говорят как о жертве. Причем о жертве в религиозном (и первоначальном) смысле этого слова, теперь уже вышедшего в своем поле значений за религиозные рамки. Такой смысл слова предполагает, […]

Продолжить чтение
Как читать Ветхий Завет?

Как читать Ветхий Завет?

Протопресвитер ИОАНН БРЕК 
Христианская традиция чтения и понимания1 Ветхого Завета дорога для меня. Она имеет безграничное значение для нас, поскольку мы остро ощущаем, что в течение многих лет, если не веков, будучи православными, мы так или иначе пренебрегали чтением книг Священного Писания и, в частности, книг Ветхого Завета.
Я думаю, что начать следует с главного утверждения: речь идет о том убеждении, которое ставит нас в определенную связь с великой церковной традицией, представленной как Отцами Церкви, так и святыми писателями книг Нового Завета. Это убеждение сводится […]

Продолжить чтение
И.Я.Гриц. Удивление как основа преподавания

И.Я.Гриц. Удивление как основа преподавания

Когда мы собираемся прийти к детям и начать с ними говорить о Библии, мы должны подумать, какие должны быть условия, чтобы нам осмелиться это сделать? Что нужно от нас? Какие должны быть требования к 

Продолжить чтение
К.Льюис. Миф и понимание. Искупление и язычество (на англ.)

К.Льюис. Миф и понимание. Искупление и язычество (на англ.)

Недавно с моим другом, преподавателем догматического богословия, целый вечер спорили о том, хороша или нет «Новая перспектива» относительно апостола Павла. С его точки зрения, традиционная догматика (идущая еще от Ансельма и воплощенная у Лютера) неверно, слишном односторонне-юридически трактует искупление и оправдание, совершенно вне контекста самого Павла. Более того, и катихизис митр. Филарета, получается у него, здесь «неправославный».
А я пытался сказать, что такое понимание, тем не менее, не мешало людям становиться святыми, и, может, не в тонкостях понимания дело?
И вот, У […]

Продолжить чтение

К.Льюис. Что мы заберем с собой в жизнь будущего века (Letters in English)

9780061240591to Arthur Greeves: On what we get to keep in the life of the world to come.1 0

29 july 1930

It is an interesting and rather grim enquiry—how much of our present selves we could hope to take with us if there were an­other life. I take it that whatever is merely intellectual, mere theory, must go, since we probably hold it only by memory habit, which may depend on the matter of the brain. Only what has gone far deeper, what has been incorporated into the unconscious depths, can hope to survive. his often comes over me when I think of religion: and it is a shock to realise that the mere thinking it may be nothing, and that only the tiny bit which we really practice is likely to be ours in any sense of which death can not make hay.

 

Взято отсюда

Продолжить чтение
Размышления над трудными местами Евангелия

Размышления над трудными местами Евангелия

Игумен ПЕТР (МЕЩЕРИНОВ)
Есть несколько Евангельских изречений, которые всегда вызывают недоуменные вопросы. Мне бы хотелось поразмышлять над двумя из них.
I.
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин […]

Продолжить чтение