Гвиго Шартрский. 4 ступени Lectio Divina

Гвиго Шартрский. 4 ступени Lectio Divina

Чтение без размышления сухо,
размышление без чтения ошибочно,
молитва без размышления прохладна,
размышление без молитвы бесплодно; 
благоговейная молитва обретает созерцание, а достижение созерцания без молитвы – либо редкостно, либо чудесно…
Чтение, будучи как бы основанием, идёт первым и, дав нам предмет, отсылает нас к размышлению. Размышление более тщательно исследует, чего следует желать; оно как бы выкапывает [ср. Притч 2, 4, Вульг], находит сокровище [cр. Мф 13, 44] и предъявляет его; но, поскольку само <размышление> не способно им завладеть, оно отсылает нас к молитве. Молитва, изо всех сил устремляясь к Богу, испрашивает […]

Продолжить чтение
Как молился Христос

Как молился Христос

Митрополит Антоний Сурожский
Я намерен провести относительно короткий ряд бесед о молитве, но не так, как я говорил уже столь часто, что многим из вас мои слова кажутся бесполезным повторением. Я хотел бы обратить внимание на пример Христа — на то, как Он Сам молился, какое учение оставил нам о молитве.
Как молился Иисус Христос, ребёнок, рождённый в Израиле? В дохристианской Иудее мы видим три аспекта молитвы, а именно — домашние молитвы, молитвы в храме и синагогальные молитвы. Все эти формы молитвы […]

Продолжить чтение
Библейский взгляд на причины болезней и исцеление

Библейский взгляд на причины болезней и исцеление

Протоиерей Леонид Грилихес
5DSC_1604
Священное Писание не содержит специального рассуждения о болезнях, однако указания на болезни весьма многочисленны и обнаруживаются в книгах самого различного содержания. Упоминание болезней мы можем найти и в исторических повествованиях, и в назидательных размышлениях, и в поучениях, и в псалмах, а также в обсуждении вопросов, связанных с ритуальной чистотой и храмовым культом.
В Ветхом Завете упомянуты десятки различных заболеваний; точное значение их названий не всегда определено. К примеру, среди проклятий, которыми Господь […]

Продолжить чтение
Зачем существует Церковь

Зачем существует Церковь

Так легко считать, что у Церкви есть множество различных целей — воспитание, строительство, миссии, богослужебная деятельность и т.д. Точно так же мы считаем, что у государства есть много различных целей — военных, политических, экономических и т.д. Но в каком-то смысле дело обстоит гораздо проще. Муж с женой, спокойно беседующие у камина, двое друзей, играющих в пивной в кости, человек, читающий книгу или копающийся в своём садике, — вот для чего существует государство. Если все законы, парламенты, армии, суды, полиция, экономика […]

Продолжить чтение
В.С.Стрелов. Как избежать расцерковления

В.С.Стрелов. Как избежать расцерковления

В качестве иллюстрации — Вечерняя звезда. Дж.Тернер.

Что общего у брака и отношений с Богом, и чему наши знания о браке могут научить нас в отношениях с Богом. 

Дискуссия о расцерковлении

Недавно на Предании появилась статья Александра Королева о главной причине расцерковления, которая автору видится в отсутствии общинной жизни.
Сайт Ахилла проводит мысль, что духовные руководители, не оправдывающие ожиданий, и печальное состояние приходской и монастырской жизни, архиерейские злоупотребления просто не позволяют честному человеку иметь что-то общее с такой Церковью.
Если вспомнить предыдущие статьи на эту […]

Продолжить чтение
Крест как жертва

Крест как жертва

Д.Б. Матвеев, преподаватель колледжа Наследие
Матвеев_3
Доклад к семинару по теме «Жертва» в колледже Наследие. 05.05.2017
 
Крестная жертва Христа – в каком смысле и кому? На эту тему мы с вами попытаемся порассуждать.
Мы привыкли к тому, что о крестной смерти Иисуса Христа в церкви очень часто говорят как о жертве. Причем о жертве в религиозном (и первоначальном) смысле этого слова, теперь уже вышедшего в своем поле значений за религиозные рамки. Такой смысл слова предполагает, […]

Продолжить чтение
Как читать Ветхий Завет?

Как читать Ветхий Завет?

Протопресвитер ИОАНН БРЕК 
Христианская традиция чтения и понимания1 Ветхого Завета дорога для меня. Она имеет безграничное значение для нас, поскольку мы остро ощущаем, что в течение многих лет, если не веков, будучи православными, мы так или иначе пренебрегали чтением книг Священного Писания и, в частности, книг Ветхого Завета.
Я думаю, что начать следует с главного утверждения: речь идет о том убеждении, которое ставит нас в определенную связь с великой церковной традицией, представленной как Отцами Церкви, так и святыми писателями книг Нового Завета. Это убеждение сводится […]

Продолжить чтение
И.Я.Гриц. Удивление как основа преподавания

И.Я.Гриц. Удивление как основа преподавания

Когда мы собираемся прийти к детям и начать с ними говорить о Библии, мы должны подумать, какие должны быть условия, чтобы нам осмелиться это сделать? Что нужно от нас? Какие должны быть требования к 

Продолжить чтение
К.Льюис. Миф и понимание. Искупление и язычество (на англ.)

К.Льюис. Миф и понимание. Искупление и язычество (на англ.)

Недавно с моим другом, преподавателем догматического богословия, целый вечер спорили о том, хороша или нет «Новая перспектива» относительно апостола Павла. С его точки зрения, традиционная догматика (идущая еще от Ансельма и воплощенная у Лютера) неверно, слишном односторонне-юридически трактует искупление и оправдание, совершенно вне контекста самого Павла. Более того, и катихизис митр. Филарета, получается у него, здесь «неправославный».
А я пытался сказать, что такое понимание, тем не менее, не мешало людям становиться святыми, и, может, не в тонкостях понимания дело?
И вот, У […]

Продолжить чтение