Блаженства, или марш веры: размышление над переводами Андре Шураки

Блаженства, или марш веры: размышление над переводами Андре Шураки

Особое место среди современных переводов Библии занимает французский перевод, выполненный Андре Шураки (1917-2007). Читая его, испытываешь глубочайшее потрясение: хорошо знакомые слова и образы словно воскресают в новой плоти и в новом сиянии. Важной особенностью этого перевода является то, что он стал итогом целой жиз

Продолжить чтение
Интерпретация Исхода в произведениях Филона Александрийского

Интерпретация Исхода в произведениях Филона Александрийского

Из всех иудейских писателей эллинистической эпохи Филон Александрийский оказал наибольшее влияние на развитие христианской экзегезы. Так называемое «александрийское богословие» оказало большое влияние на развитие богословской мысли первых веков христианства. Именно поэтому, при изучении истории интерпретации ветх

Продолжить чтение
Народ-ребенок или Евангелие от «Малых сих»

Народ-ребенок или Евангелие от «Малых сих»

Евангелие, а может быть и все Священное Писание, обладает той особенностью, что с любой страницы, а то и строки может распахнуться бесконечная и таинственная панорама целого. Всякая притча, история или беседа словно подводит нас к краю, за которым разверзается бездна богатства и премудрости, как говорит Апостол. Но премудрость Слова м

Продолжить чтение
Еп. Серафим (Сигрист): Образ церкви как «странствующая община»

Еп. Серафим (Сигрист): Образ церкви как «странствующая община»

Дорогие братья и сестры, прежде всего я приветствую вас на этой важной конференции; я очень сожалею, что не могу быть с вами, но рад возможности поучаствовать хоть в малой степени в вашей работе.

Тема Церкви в Библии и в библейской образности является одной из важнейших, — ведь именно благо

Продолжить чтение
Милосердие как путь раскрытия Божественного присутствия

Милосердие как путь раскрытия Божественного присутствия

Как рассказывает евангелист Матфей, после Преображения Христа на горе Фавор, ученики спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? На что Иисус ответил им: «правда, Илия должен придти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человечес

Продолжить чтение
Еп. Серафим Сигрист: Мелхиседек — царь мира, знамение для нашего времени

Еп. Серафим Сигрист: Мелхиседек — царь мира, знамение для нашего времени

Дорогие отцы, братья и сестры!

Я бы хотел посвятить свой сегодняшний доклад личности Мелхиседека, царя-священника, который, как это описано в 14-й главе книги Бытия, благословил Аврама и, как это видится мне, представляя собой союз мира для всех путей истории, является знаменатель

Продолжить чтение
Матфей 10:24-31. Не бойтесь

Матфей 10:24-31. Не бойтесь

Сегодня читали отрывок из Евангелия от Матфея, 10 главы.
24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:
25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?
26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, […]

Продолжить чтение
Иеремия, 17:5-10 (Размышления участников встречи-подготовки к семинару Колледжа по книге Иеремии)

Иеремия, 17:5-10 (Размышления участников встречи-подготовки к семинару Колледжа по книге Иеремии)

С 30 июля по 6 августа в живописном месте Подмосковья состоится очередной библейский семинар Колледжа «Наследие». Несколько студентов выехали на дачу для того, чтобы пообщаться, отдохнуть, и начать готовиться к чтению книги пророка Иеремии. Мы дважды читали Писание, и один из отрывков был из будущей книги. Некоторые мысли участников предложены ниже.
 
5 Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.
6 Он будет как вереск в пустыне и не увидит, […]

Продолжить чтение

О некоторых свойствах времени в Священном Писании

Блаженный Августин, размышляя о природе времени, писал в своей «Исповеди»: «Когда я думаю о нем — мне кажется, что я все понимаю, но когда я начинаю писать — все как бы уплывает, и я совсем перестаю понимать, что такое время».

С тех пор прошло уже более полторы тысячи лет, но мы по прежнему мало понимаем природу времени.

Можно отме

Продолжить чтение

«Если мы сначала определим духовную жизнь как цепь возвышенных мыслей, дивных переживаний, тогда мы оказываемся с самого начала у разбитого корыта. Но если думать о духовной жизни как об осуществлении Самим Богом в нас того, что Он предусмотрел, того, для чего Он нас призвал жить, тогда мы можем спокойно дать простор Богу — и сила Божия совершится в нас».

митр. Антоний

Продолжить чтение