В.В. Сорокин. Писание и истолкование

(Слово преподавателя Колледжа «Наследие» Владимира Владимировича Сорокина на закрытии третьего учебного года в Колледже)hqdefault
Традиция чтения Библии существует уже две тысячи лет, а если говорить о Ветхом Завете, то и более. И всё же вопрос о том, как читать Библию, задаётся и сегодня, несмотря на весь накопленный в этой области опыт и многочисленные комментарии, охватывающие все возможные аспекты истолкования св. Писания. Более того: именно сегодня приходится порой слышать о некотором кризисе, связанном с уменьшением интереса к Библии, который заметно снизился в последние 50-70 лет, причём снижение это заметно, прежде всего, в странах, […]

Продолжить чтение

Марина Гриц. Умение слышать

sam_8177Искусство диалога, в котором главное — умение слышать, дается с большим трудом. Многими людьми, даже церковными, оно совершенно не освоено. Не с этим ли связаны наши основные проблемы: неумение общаться, неумение молиться, неумение читать Слово Божье. Все эти проблемы соотносятся с двумя ветхозаветными заповедями, которые напоминает Господь Иисус Христос: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим … возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф.22.39).
Любовь […]

Продолжить чтение

Энцо Бьянки. Lectio Divina

Картинки по запросу Enco Bianciо. Энцо — настоятель монашеской общины в Бозе, известной своими богословскими конференциями по святоотеческому наследию. Во многом способствовал возрождению интереса к чтению Св. Писания в католической Церкви. На русский язык переведены его книги «Молитва Слову» и «Лексикон внутренней жизни» (фрагмент которой и опубликован ниже).
«Явилась благодать Божия, спасительная для человеков, научающая нас, чтоб мы […] жили» (Тит. 2:11-12). Этот новозаветный отрывок говорит о Христе как воплощении благодати, которая […]

Продолжить чтение

В.С. Стрелов. О изучении Писания в раннем монашестве (по материалам древних иноческих уставов и патериков)

О изучении Писания в раннем монашестве (по материалам древних иноческих уставов и патериков)

Совместное чтение Писания — это древняя церковная традиция, весьма разнообразная в своих проявлениях. Но сегодня

Продолжить чтение

Схиархим. Габриэль (Бунге). Можно ли православным практиковать Lectio Divina?

20131009-5o3a8332-580x381Немец, бывший монах-бенедиктинец, он с начала восьмидесятых годов живет отшельником в Альпах. Автор многих книг, посвященных молитвенному деланию. В 2010 году перешел в Православие. 
Вопрос:  Насколько православный человек может практиковать lectio divina? Не выйдет ли он за пределы православной духовной традиции? К какой стадии из тех трех, о которых вы говорили, вы бы отнесли эту практику? Или она может быть разной на каждой стадии?
Схиархимандрит Гавриил: Конечно же, молитвенное чтение Священного Писания — это православная традиция. Христиане во всех уровнях своего духовного возрастания это […]

Продолжить чтение
О статье диакона Георгия Максимова про чтение Св. Писания

О статье диакона Георгия Максимова про чтение Св. Писания

Данный ответ от 14.03.2013 является репликой на статью диакона Георгия Максимова «Как не согрешить при чтении Священного Писания».
В этой реплике не говорится о том, как чтение Библии видится автору. Если вам интересна авторская точка зрения, переходите сразу к серии писем «Как читать Библию» и методическому пособию «Евангельские чтения как форма работы со студенческой молодежью и взрослыми», 4 издание.
 
Когда я читаю такое название «Как не согрешить при чтении Священного Писания», то ожидаю, что автор будет говорить о грехе неблагоговения перед Словом […]

Продолжить чтение