Книга Восхвалений (Псалмы). Комментарий Радака и Раши, Мидраш на Псалмы (иудейские толкования на Псалмы)

Книга Восхвалений (на иврите с переводом).
Автор: РаДаК (Рабби Давид Кимхи). Перевод Псалмов — Фрима Гурфинкель.
Толкования РаДаКа — итог филологического исследования Псалмов в Средние века. В нем отражено и суммировано все лучшее из Раши, Ибн Эзры, и отца самого РаДаКа.
Несмотря на то, что РаДаК полемизировал с христианами, некоторые мессианские прочтения псалмов имеют параллели в святоотеческой традиции, а само толкование сочетает буквальный смысл, реконструкцию возможной исторической обстановки и применение текста к реалиям жизни автора. В данном […]

Продолжить чтение
Святоотеческие и позднейшие толкования и комментарии на Псалмы

Святоотеческие и позднейшие толкования и комментарии на Псалмы

На псалмы составлено множество святоотеческих комментариев. Интересным было бы сопоставить эти комментарии между собой:

в чем толкования похожи по своему подходу, используемым техникам,
в чем отличаются,
где авторы ставят акценты,
если есть влияние, в чем оно выражается (с чем согласны, а что опускают или решают иначе).

Ниже представлены толкования на псалмы, которые дали свт. Афанасий Великий, блаж. Феодорит Кирский (истолкованы все псалмы). Отдельные беседы на псалмы дали свт. Василий Великий, свт. Иоанн Златоуст.  О надписании псалмов отдельно размышлял свт. Григорий Нисский.
Евфимий Зигабен, свящ. Г.Разумовский, толковая […]

Продолжить чтение
Искушения Христа

Искушения Христа

Митрополит Антоний Сурожский
Сурожский Антоний митр
Я хотел бы обратиться к вопросу об искушении Христа в пустыне. Если мы намерены жить ответственно, если собираемся занимать в жизни определённую позицию, мы неизбежно встретим испытания. Испытанию подвергнется наша решимость, наше поведение, наше отношение к результатам того, как мы поступаем.
Во-первых, о намерениях. Очень важно, если вы хотите поступать по правде, иметь также правые намерения, не “вооб­ще” — это-то просто, — а совершенно конкретно и сознательно. Что […]

Продолжить чтение
 К.С. Льюис о небуквальном понимании грехопадения

 К.С. Льюис о небуквальном понимании грехопадения

«На протяжении многих столетий Бог совершенствовал животную форму, которой предстояло стать носителем человеческих качеств и Его образа. Он дал этому существу руки, большой палец которых мог касаться любого из остальных пальцев, челюсти, зубы и гортань, способные к артикуляции, а также мозг, достаточно сложный для того, чтобы выполнять все материальные операции, в которых воплощается разумная мысль. Возможно, что это создание просуществовало целые эпохи в таком состоянии, прежде чем стало человеком. Оно даже могло быть достаточно разумным, чтобы изготовлять вещи, которые археологи принимают […]

Продолжить чтение

Ключ к пониманию Св. Писания (приложения Брюссельской Библии)

88389Это довольно краткое толкование написано на весьма хорошем уровне. Отражает позиции церковной западной библеистики второй половины ХХ века (говорят, возможным автором был о. Александр Мень, но, если так, то его явно редактировали католики). Издание снабжено множеством приложений исторического, культурного характера, удобными таблицами хронологии, согласования Евангелий, Евангельских притч, и краткой симфонией.

Продолжить чтение

Еврейский Новый Завет с комментариями Д.Штерна

10_enlЕврейский Новый Завет и комментарий к Еврейскому Новому Завету Давида Стерна — книги, созданные в рамках традиции мессианского иудаизма — тех иудеев, которые приняли Иисуса как своего Господа и Спасителя, но при этом не отказались от своего иудейского наследия. Чем эти тексты интересны?
284.970Во-первых, они дают новое […]

Продолжить чтение
«Консенсус патрум» в действии

«Консенсус патрум» в действии

Данный текст представляет собой компиляцию, выполненную А.Макаровым, редактором сообщества «Сакральные тексты». Основой компиляции послужила более интересная и глубокая статья друга нашего Колледжа А.Л. Чернявского. Новые проблемы в христианском богословии. Часть 1. История понятий «ипостась», «природа», «лицо» и проблема неведения Христа 
19 правило VI Вселенского собора гласит, что толковать Писание нельзя никак иначе, «разве как изложили светила и учители Церкви в своих писаниях». Зачастую православные говорят, что между святыми отцами есть консенсус, и, если мнение какого-либо отдельного отца из него выбивается, то это скорее исключение, […]

Продолжить чтение
Сон Иакова

Сон Иакова

Братья и сестры.

Думая о том, какую тему выбрать для моего доклада на Библейских Чтениях, я вспомнил свое первое задание по Ветхому Завету в Свято-Владимирской Семинарии. Нужно было взять одну главу из книги Бытия и проанализировать ее в соответствии с «документарной гипотезой», то есть определить, какая часть книги может принадлежать док

Продолжить чтение

Мэтью Генри. Комментарий на Новый Завет.

HenryДля меня этот комментарий долгое время не представлял интереса. Казалось бы, что может нам сказать пресвитерианский священнослужитель (ум. 1714 г.) времен Петра Первого? Но, друзья, оставим снобизм. Конечно, вы здесь не найдете культурно-исторических подробностей, как в комментарии Кинера. Однако если вы хотите получить комментарий, который бы дал вам возможность применить Писание к своей личной жизни (devotional), то наряду со свт. Иоанном Златоустом я бы […]

Продолжить чтение
Последнее испытание Моисея, или о том, почему он не вошел в землю обетованную

Последнее испытание Моисея, или о том, почему он не вошел в землю обетованную

Моисей — великий пророк Израиля, выведший народ Божий из Египта и водивший его по пустыни, говоривший с Богом «лицом к лицу», творивший чудеса и знамения, — кажется, что он был безупречен в своем предстоянии перед Богом. Но когда до вступления в землю обетованную оставалось совсем немного, он совершает деяние, за которое Господь лишае

Продолжить чтение