045 Семь мудрых изречений — Притч. 16:1-7

045 Семь мудрых изречений — Притч. 16:1-7

В прошлый раз мы читали вступление к книге Притч, основные поучения. Сегодня нам предстоит коснуться отдельных высказываний.
В одном из современных комментариев сказано, что библейские притчи в чем-то схожи с дзен-буддистскими коанами: они бывают непонятны с первого раза (или подозрительно «понятны»), парадоксальны, — и, главное, их нужно читать медленно, размышляя над каждым высказыванием столько, сколько необходимо для того, чтобы понять и запомнить его.
Есть искушение читать Притчи (да и любой другой библейский текст) просто ради того, чтобы прочесть. Вознесем молитву […]

Продолжить чтение
044 Начало мудрости Притчи 1:1-2:22

044 Начало мудрости Притчи 1:1-2:22

От Псалмов мы перейдем к книге Притч. Нам придется привыкать к языку, и гораздо больше – к философии этой книги, сильно отличающейся от философии сегодняшнего дня. Попробуем?
 
1:1 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,
2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;
3 усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;
 
Знания – сила, сказал Ф.Бэкон. И сегодня мир жаждет знаний – чтобы победить в технологической борьбе, возвыситься, обрести власть и силу. Даже изучение Библии в академических институтах часто заточено на то, чтобы стать […]

Продолжить чтение
043 Как благословлять Бога? Пс. 102

043 Как благословлять Бога? Пс. 102

Сегодня мы рассмотрим хвалебный псалом. Не один, не два, а целых шесть раз повторяется в нем призыв благословлять Господа, и все стихи этого псалма так или иначе являются благословениями. Если покаяние нам необходимо, чтобы вернуть утраченные отношения, то благословение произносится «просто так», от полноты сердца.
Вместе с тем, именно благословение Бога как никакая другая молитва вводит в Присутствие Божие.
 
Для начала предлагаю послушать исполнение близкого, 103 псалма из «Всенощного бдения» Сергея Рахманинова:

http://blog.nasledie-college.ru/wp-content/uploads/2018/05/02-Canticles-of-Vespers-Op.-37.mp3
 
 
1 Псалом Давида. Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — […]

Продолжить чтение
042 Как просить прощения у Бога — Пс. 50

042 Как просить прощения у Бога — Пс. 50

От назидательного первого псалма о путях жизни мы перейдем сразу к покаянному пятидесятому псалму (Пс. 50). Как видно из надписания, он связан с тем, что Давид забрал жену Урии и послал его на смерть. Несмотря на то, что такой грех не мог быть заглажен по закону (жертвы покрывали только грехи, совершенные по неведению и ошибке), Давид обращается к Богу с просьбой о прощении.
Некоторые люди воспринимают покаяние как самобичевание обвинениями. Это вовсе не покаяние, так только развиваются неврозы.
В псалме […]

Продолжить чтение
041 Два пути жизни. Псалом 1

041 Два пути жизни. Псалом 1

В Библии есть целая группа текстов, которую принято относить к «Писаниям» — это Псалмы, книги Екклезиаста и Иова, Притчи, Песнь Песней. Их тема — путь человека пред Богом, отношение к тому, что происходит в жизни, молитва как диалог в самых разных ситуациях. В рамках нашего обзора мы познакомимся с несколькими псалмами и притчами. 
Прежде, чем мы начнем наш разговор о первом псалме (Пс. 1), я предлагаю вам поразмышлять. Собственно, сегодня я сначала буду предлагать вопросы, и прошу вас попробовать отвечать, — […]

Продолжить чтение
040 Пророчество о разрушении Иерусалима и Храма Иер. 7:1-8:3

040 Пророчество о разрушении Иерусалима и Храма Иер. 7:1-8:3

Вчера мы читали об Илии, пророке-чудотворце царства Израильского, который жил в 9 в. до Р.Хр. Спустя два с лишним века в Иудейском княжестве действовал пророк Иеремия. Он не творил чудес, но зато вошел в историю как самый трагичный пророк: ему выпало пережить то, о чем он говорил — гибель Иерусалима и начало плена. О переживаниях пророка говорит книга Плач Иеремии (Л.Бернстайн гениально осмыслил пророчества Иеремии в музыке). Деятельность Иеремии продолжалась около 40 лет, и сегодня мы прочтем одно из ранних […]

Продолжить чтение
039 Илия и пророки Ваала 3 Цар. 16:29-19:18

039 Илия и пророки Ваала 3 Цар. 16:29-19:18

После смерти Соломона из-за недальновидной политики его сына единое царство распалось на Иудею и Израиль. В небольшой Иудее по-прежнему правили потомки Давида, а в Израиле с столицей в Самарии династии сменяли друг друга, и новые правители то и дело пытались создать собственный культ, независимый от Иерусалима.
В этих условиях Бог выдвигает на первый план пророков, которым, увы, часто приходится бороться с царями за сохранение народом верности Богу.   
 
16:29 Ахав, сын Амвриев, воцарился над Израилем в тридцать восьмой год Асы, царя […]

Продолжить чтение
038 Храм Соломона 3 Цар. 8:1-9:9

038 Храм Соломона 3 Цар. 8:1-9:9

Желание построить храм пришло на сердце Давиду, но Господь не благословил его начать строительство. Тем не менее, Давид подготовил место, собрал основные материалы, договорился о дополнительных поставках. Строительство Храма осуществил уже Соломон.
Вероятно, не все были довольны реформой: консерваторы считали, что стационарное святилище уподобляет Израиль прочим народам, а простые люди жаловались на увеличение налогов. Тем не менее, сооружение Храма могло исправить многие недостатки местного богопочитания и обеспечить единство веры.
3 Цар. 6 описывает, как выглядел Храм. Это была небольшая по сегодняшним меркам […]

Продолжить чтение
037 Воцарение Соломона 3 Цар. 2:1-3:15

037 Воцарение Соломона 3 Цар. 2:1-3:15

Сегодня нам предстоит читать о прощальном наставлении Давида Соломону, а также о том, как Соломон исполняет отцовскую волю и становится признанным монархом.
Для меня это трудный текст, и мне пришлось побороться с ним, чтобы увидеть Давида и Соломона не жестокими и мстительными, а проницательными и справедливыми.
Интересно, каковы будут ваши впечатления.
 
1 Приблизилось время умереть Давиду, и завещал он сыну своему Соломону, говоря:
2 вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь мужествен
3 и храни завет Господа Бога […]

Продолжить чтение
036 Давид и Вирсавия 2 Цар. 11:1-12:25

036 Давид и Вирсавия 2 Цар. 11:1-12:25

К.С.Льюис в «Письмах Баламута» показывает, что отпасть от Бога можно как в момент трудностей, испытаний веры, так и переживая успех, от которого недалеко до самонадеянности (начало письма 14).
Давид в определенный момент оказался на вершине успеха: он объединил страну, смирил врагов, получил от Бога заверение в продолжении династии. Возможно, именно в этот момент он написал псалом, в котором содержатся следующие строки:
«Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей, и, уповая на Господа, не поколеблюсь. Искуси меня, Господи, и […]

Продолжить чтение